உத்தேச முஸ்லிம் பெரும்பான்மை மாகாணம் – எச்.எ.அலிப் சப்ரி

இலங்கை வர­லாற்றில் முஸ்­லிம்­களின் அர­சியல் அதி­காரம் பல்­வேறு சமூக சிந்­த­னை­யா­ளர்கள் மூல­மாக தொன்­று­தொட்டு அவ்­வப்­போது ஆட்­சியில் உள்­ள­வர்­களின் தயவின் மூலம் வெளிப்­ப­டுத்­தப்­பட்டு வரு­கின்­றது. இப் போக்கு குடி­ய­ரசு யாப்பு அறி­மு­கப்­ப­டுத்­தப்­பட்­டதில் இருந்து தமிழ் மக்­களின் விடு­தலைக் கோஷம் கருக் கொண்­டதன் விளை­வாக முஸ்­லிம்­களின் அர­சியல் பரி­மாற்­றத்­திலும் வித்­தி­யாசப் போக்கு அவ்­வப்­போது தோன்றி மறைந்­தது. 1983ஆம் ஆண்டின் இன­க்க­ல­வ­ரத்தின் பிற்­பாடு நாட்டில் ஏற்­பட்ட பாரிய இன விரிசல் முஸ்லிம் மக்­களின் அர­சி­ய­லிலும் பாரிய மாற்­றத்தை ஏற்­ப­டுத்­தி­யது. மறைந்த தலைவர் மாம­னிதர் அஷ்­ரப்பின் சிந்­த­னையில் தூர­நோக்­குடன் ஆரம்­பிக்­கப்­பட்ட ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்­கிரஸ் முஸ்­லிம்­களுக்­கான அர­சியல் முக­வ­ரியை கொடுத்து, பேரினவாதக் கட்­சி­களின் தயவில் இருந்து விடு­பட்டு சுய­மாக செயற்­படக் கூடிய அர­சியல் சூழ­லுக்கு வித்­திட்­டது.

முஸ்­லிம்கள் தமிழை தாய்­மொ­ழி­யாகக் கொண்­ட­தனால் முஸ்­லிம்­களும் தமி­ழர்­கள்தான் என்று முன்­வைக்­கப்­பட்ட கோஷத்தை உடைத்­தெ­றிந்து முஸ்­லிம்கள் தனி­யினம் என்ற ரீதியில் இனப்­பி­ரச்­சினைத் தீர்வில் தங்­க­ளுக்கும் பங்­குண்டு என்ற நிலைப்­பாட்டை வெளிப்­ப­டுத்­து­வ­தற்­கான அடித்­த­ளத்தை ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்­கி­ரஸின் தோற்றம் ஏற்­ப­டுத்­தி­யது. இருந்­த­போ­திலும் மறைந்த தலைவர் மாம­னிதர் அஷ்­ரபின் கோரிக்­கை­க­ளான ஒன்­றி­ணைந்த வட­கி­ழக்கில் முஸ்லிம் பெரும்­பான்மை அலகு அல்­லது தென்­கி­ழக்கு அலகு மற்றும் இவற்றின் அச்­சா­ணி­யான கரை­யோர மாவட்ட கோரிக்கை 1988ஆம் ஆண்டின் முத­லா­வது நிறை­வேற்­ற­தி­காரம் கொண்ட ஜனா­தி­பதி ஜே.ஆர். ஜெய­வர்த்தன – இந்­திய பிர­தமர் ராஜிவ் காந்தி ஒப்­பந்­தத்தில் கவ­னத்தில் எடுக்­கப்­ப­ட­வில்லை. இவ்­வொப்­பந்­தத்தின் மூலம் முஸ்­லிம்கள் முற்­றாக புறக்­க­ணிக்­கப்­பட்ட நிலையில் 7.9.1988ஆம் ஆண்டு வட­கி­ழக்கு பொது­மக்கள் பாது­காப்பு சட்­டத்தின் வாயி­லாக விசேட வர்த்­த­மானி அறி­வித்­தலின் பிர­காரம் இணைக்­கப்­பட்­டது. இவ்­வி­ணைப்பால் கிழக்கில் 33வீதமாக இருந்த முஸ்லிம் இனப்­ப­ரம்பல் 17வீதமாக குறைந்­தது.

இருந்­த­போ­திலும் முஸ்லிம் காங்­கிரஸ் வட­கி­ழக்கு மாகாண சபையில் அங்கம் வகித்து, முஸ்­லிம்­களின் சார்பில் பேசும் சக்­தி­யாக அங்­கீ­க­ரிக்­கப்­பட்டு இனப்­பி­ரச்­சி­னைக்­கான பல ­சுற்றுப் பேச்­சு­வார்­தைகளில் கலந்துகொண்­டது. குறைந்­த­பட்ச தீர்­வாக கரை­யோர மாவட்ட கோரிக்­கையை முதன்மைப்படுத்­து­மாறு பல இடங்­களில் கேட்­டுக்­கொண்டது. அஷ்­ரபின் இக்­கோ­ரிக்­கைகள் இலங்­கையின் ஒற்­றை­யாட்­சிக்கோ இறை­மைக்கோ எவ்­வி­தத்­திலும் தீங்­கா­காது என்­பதை, வர­த­ராஜபெரு­மாளின் 1.3.1990 திக­திய ஈழ பிர­க­ட­னத்­தினை எதிர்த்­ததன் மூலம் நிரூபித்துக்காட்­டி­யது.

எவ்­வாறு வடக்கு, கிழக்கு மாகா­ணங்கள் முஸ்­லிம்­களின் ஆலோ­ச­னை­யின்றி இணைக்­கப்­பட்­டதோ அதேபோல் அதன் பிரிவும் அமைந்­தது. ஜே.வி.பி. கந்­தளாய் பா.உ. ஜயந்த விஜே­சே­கர, சம்­மாந்­துறை ஏ.எஸ்.எம். புஹாரி மற்றும் உக­ணையை சேர்ந்த எல்.பி. வசந்த பிரி­ய­திஸ்ஸ ஆகி­யோரின் அடிப்­படை உரிமை மனு மீதான வழக்கின் உயர் நீதி­மன்ற தீர்ப்பின் மூலம் 16.10.2006ஆம் ஆண்டு வடக்கில் இருந்து கிழக்கு மீண்டும் பிரிக்­கப்­பட்­டது. மறைந்த தலைவர் அஷ்ரப் மிகவும் வலி­யு­றுத்­திய விட­யம்­தான், வட-­கி­ழக்கு இணையும் போதோ பிரியும் போதோ முஸ்­லிம்­களின் இருப்பு அவர்­களின் பூர்­வீக நிலத்தில் உறு­திப்­ப­டுத்­தப்­பட வேன்டும் என்­ப­தாகும்.

அடிக்­கடி பேசப்­படும் முஸ்லிம் பெரும்­பான்மை மாகாண அலகுக் கோரிக்­கைக்கு நியா­ய­மான பல கார­ணங்கள் உள்­ளன. வர­லாற்றில் நடந்து முடிந்த மற்றும் இன்னும் நடந்து கொன்­டி­ருக்கும் கார­ணங்­களும் இதி­லுள்­ளன. இதில் பிர­தா­ன­மா­னது நில கப­ளீ­கரம் ஆகும். உதா­ர­ண­மாக, முஸ்­லிம்­களின் பூர்­வீக இட­மாக இருக்கும் அம்­பாறை மாவட்­டத்தில் தொடர்ச்­சி­யாக காணிகள் பறிபோய்க் கொண்­டி­ருக்­கின்­றது. இன்­று­வரை தீர்வு காண முடி­யாத நிலப் பிரச்­சி­னை­யாக உள்ள நுரைச்­சோலை கண்டம் (1400 ஏக்கர்), தீக­வாபி பெரிய விஹாரை- 1 (585 ஏக்கர்), தீக­வாபி 2 (275 ஏக்கர்), தீக­வாபி 3 (997 ஏக்கர்), வாகல்­மடு (400 ஏக்கர்), வேல­ம­ரத்­துவெளி (200 ஏக்கர்), சியா­த­ரி­வாடி (200 ஏக்கர்), அம்­பல்­தெரு சின்ன கண்டம், வெல்­லக்கல் தோட்டம் (320 ஏக்கர்), கொண்­ட­வெட்­டுவான் (400 ஏக்கர்), மகா கன்­டிய கட்டு (400 ஏக்கர்), அறு­கம்பே – உல்லை (520 ஏக்கர்) என்­ப­ன­வற்றை உதா­ர­ண­மாக குறிப்­பி­டலாம். புனித பூமி திட்­டத்தின் மூலம் 1968ஆம் ஆண்­டைய விசேட ஆணைக்­கு­ழுவின் தலைவர் ரத்­ன­துங்க மூல­மாக சுமார் 500 ஏக்கர் காணியை தீக­வாபி அபி­வி­ருத்­திக்கு உள்­வாங்க வேன்டும் என்று சிபா­ரிசு வழங்­கினார். இதன் விளைவு, எவ்­வித முன்­ன­றி­வித்­த­லுமின்றி 185 ஏக்கர் பெரிய­வி­சாரை கன்ட கிறவுன் டைட்டில் உறு­தி­க­ளைக்­கொண்ட விவ­சாய நிலம் அப­க­ரிக்­கப்­பட்­டது.

1981ஆம் ஆண்டு புள்­ளி­வி­ப­ரப்­படி அம்­பாறை மாவட்டம் 1775 ச.கி. பரப்பைக் கொண்­டது. இதில் 37.2 வீதம் சனப்­ப­ரம்­பலைக் கொண்ட சிங்­க­ள­வர்­க­ளுக்கு 1340 ச.கி. நிலப்­ப­ரப்பும் 41.6வீத சனப்­ப­ரம்­பலைக் கொண்ட முஸ்­லிம்­க­ளுக்கு மிகக் குறைந்த அள­வான 263 ச.கி. நிலப்­ப­ரப்பும் வழங்­கப்­பட்­டது. முஸ்­லிம்­களின் காணி இழக்­கப்­ப­டு­வதற்கு காரணம் மொற­கொட ஆணைக்­குழு சிபா­ரிசு செய்த கரை­யோர மாவட்டம் வழங்­கப்­ப­டா­மையே என்றால் மிகை­யில்லை. மேலும் தமி­ழீழ விடு­தலைப் புலி­க­ளினால் 1990ஆம் ஆண்டு வடக்கில் இருந்து முஸ்­லிம்கள் வெளியேற்­றப்­பட்­டதை தொடர்ந்து, சட்­ட­வி­ரோத காணி அப­க­ரிப்பு தமிழ் ஆயுதக் குழுக்­க­ளினால் கிழக்­கிலும் மேற்­கொள்­ளப்­பட்­டது. இவ்­வாறு மொத்­த­மாக வட-­கி­ழக்கில் பல்­வேறு இடங்­களில் பல சந்­தர்ப்­பங்­களில் பல்­வேறு தரப்­பி­னரால் கப­ளீ­கரம் செய்­யப்­பட்ட நிலப்­ப­ரப்பின் மொத்த பரப்பு 40,000 ஏக்கர் ஆகும். இது விட­ய­மான முழு ஆவ­ணங்­களும் பாரா­ளு­மன்ற முறைப்­பாட்டுக் குழு­விற்கு 100 நாள் திட்­டத்தில் முஸ்லிம் காங்­கிரஸ் செய­லா­ள­ரினால் வழங்­கப்­பட்­டது. இருந்தபோதிலும் தமிழ் மக்­களின் தொடர்ச்­சி­யா­ன அழுத்தம் கார­ண­மாக அவர்­களின் பல காணிகள் தற்­போ­தைய ஆட்­சியில் மீட்­கப்­பட்­டுள்­ளதை இங்கு சுட்­டிக்­காட்ட வேண்டும்.

தமிழ் பேசும் மக்­களின் தாய­க­மான வடக்கு, கிழக்கில் முஸ்­லிம்­களின் அடை­யா­ளமும், காணி­களும் இவ்­வாறு திட்­ட­மிட்ட குடி­யேற்­றத்­தி­னாலும் சட்­ட­வி­ரோத காணி அப­க­ரிப்­பி­னாலும் பறிபோய் கொண்­டி­ருக்­கின்­றது. தமிழ் பிர­தே­சங்­க­ளிலும் இதே கார­ணங்­க­ளினால் காணிகள் பறி­போகின்­றன. எனவே, மொழியால் ஒன்­று­பட்ட இரு சமூ­கங்கள் தீர்­வுத்­திட்டம் முன்­வைக்­கப்­படும் இத்­த­ரு­ணத்தில் தமது வேற்­று­மை­களை மறந்து தம்­மைத்­தாமே நிரு­வ­கிக்கும் ஒழுங்­கு­மு­றையை கொண்ட ஏற்­றுக்­கொள்­ளத்­தக்க தீர்வை பெறு­வது சாலச்­சி­றந்­தது. யுத்த வெற்­றியின் பின் அமைக்­கப்­பட்ட அர­சாங்கம் கடும் போக்­குடன் சிறு­பான்மை சமூ­கங்­க­ளுடன் நடந்து கொண்ட விதம் நல்­லாட்­சிக்கு வித்­திட்­டது எனலாம். எனவே, சிறந்த தீர்­வுக்­கான நல்ல சந்­தர்ப்பம் இது­வாக இருப்­ப­தனால் தம்­மு­டைய அடிப்­படை கோரிக்­கை­களை நெகிழ்வுப் போக்கில் வெல்ல இரு சமூ­கமும் ஒன்­றி­ணைய வேண்டும்.

இவ்­வி­டத்தில் அஷ்­ரபின் கன­வாக இருந்த முஸ்லிம் பெரும்­பான்மை மாகாண அலகை பற்றி குறிப்­பிட வேண்டும். இது, இந்­தி­யாவின் பாண்­டிச்சேரி (புதுச்சேரி)யை ஒத்­த­தாகும். ஒரே மொழி­பேசும் இரு சமூ­கங்­க­ளுக்கு உலகில் உள்ள மிகச்­சி­றந்த நிரு­வாகப் பங்­கீட்டை வழங்­கிய உலகின் மிகப்பெரிய ஜன­நா­யக நாடான இந்­தி­யாவின் நிரு­வாக கட்­ட­மைப்பு சிறந்த எடுத்­துக்­காட்­டாகும். எனவே வடக்கு கிழக்கில் வாழும் முஸ்லிம், தமிழ் மக்கள் தங்­களின் உரி­மை­கனை வென்­றெ­டுக்க வேண்­டு­மாயின், இரு­ச­மூ­கமும் விட்­டுக்­கொ­டுப்­புடன் நிலத்­தொ­டர்­பற்ற அதி­காரப் பகிர்வை அங்­கீக­ரிப்­பதே சாலச்­சி­றந்­தது.

உத்­தேச முஸ்லிம் பெரும்­பான்மை மாகாணம் எவ்­வாறு அமைய வேண்டும் என்­பதை மறைந்த தலைவர் அஷ்­ரபின் நோக்கில் பார்ப்போம். முஸ்­லிம்கள் பெரும்­பான்­மை­யாக உள்ள அம்­பாறை மாவட்­டத்தை மைய­மாக வைத்து முஸ்லிம் மாகாணம் உரு­வாக்­கப்­பட வேண்டும். இதில் அம்­பாறை தொகு­தியில் உள்ள பெரும்­பான்மை சமூ­கத்தை சேர்ந்த மக்கள் விரும்­பினால் மத்­திய அரசின் ஆட்­சியின் கீழ் அல்­லது வேறு மாகா­ணத்­துடன் இணைய முடியும். 2012ஆம் ஆண்­டைய புள்­ளி­வி­ப­ரப்­படி சுமார் 181,817 பேர் மேற்­படி பிர­தே­சத்தில் வசிக்­கின்­றனர்.

இது ஒன்­றி­ணைந்த வட­கி­ழக்கின் மொத்த சனத்­தொ­கையில் 6.95 வீதமாகும். இவர்­க­ளுக்கு வழங்­கப்­பட்­டுள்ள நிலப்­ப­ரப்பு 2148.10 ச.கி. ஆகும். ஒன்­றி­ணைந்த வட­கி­ழக்கின் மொத்த நிலப்­ப­ரப்பில் இது 11.38வீதம். இப்­பி­ர­தே­சத்தில் பெரும்­பான்மை இனத்தைப் பிர­தி­நி­தித்துவப்­ப­டுத்தும் மக்கள் 98.51வீதம் வசிப்­ப­தனால் இவர்­களின் எதிர்­கால நலன் கருதி முன்பு குறிப்­பிட்ட முடி­வு­களை இம்­மக்கள் மேற்­கொள்­ளலாம். எனவே கீழ்­வரும் கணிப்­பீ­டுகள் அம்­பாறை தொகு­தியை நீக்­கி­யதன் பிற்­பாடு உள்ள பிர­தே­சத்தை கருத்தில் கொண்­ட­தாக அமை­கின்­றது.

அம்­பாறை மாவட்­டத்தில் உள்ள ஏனைய மூன்று தேர்தல் தொகு­தி­க­ளையும் உள்­ள­டங்­கிய பகு­தி­யான பொத்­துவில், சம்­மாந்­துறை, கல்­மு­னையை இணைத்து கரை­யோர மாவட்டம் உரு­வாக்­கப்­பட்டு உத்­தேச முஸ்லிம் பெரும்­பான்மை மாகா­ணத்தின் மைய­மாக அமையும். இம்­மா­கா­ணத்தின் ஏனைய பிர­தே­சங்­க­ளாக மட்­டக்­க­ளப்பு மாவட்­­டத்தில் உள்ள காத்­தான்­குடி, ஏறாவூர், ஓட்­ட­மா­வடி, வாழைச்­சேனை மற்றும் திரு­கோ­ண­ம­லையில் உள்ள கிண்­ணியா, மூதூர், குச்­சவெளி, தோப்பூர், புல்­மோட்டை மற்றும் வன்னி மாவட்­டத்தில் உள்ள விடத்தல் தீவு, முசலி, வேப்­பங்­குளம், பட்­ச­ன­சசுர், எரு­க­லம்­பிட்டி, தாரா­புரம், யாழ் நகரில் உள்ள முஸ்லிம் பிர­தே­சங்­களை கொண்­ட­தாக அமையும். இப்­பி­ராந்­தி­யத்தின் உத்­தேச பரப்பு சுமார் 3871.9 ச.கி. யை கொண்­டி­ருக்கும். வடக்கு, கிழக்கின் மொத்த நிலப்­ப­ரப்பில் 20.51வீதம் உடை­ய­தாக அமையும். சுமார் 771,551 பேர் இப்­பி­ர­தே­சத்தில் அங்கம் வகிப்பர். வட­கிழக்கின் மொத்த சனத்­தொ­கையில் 29.48 வீத­மா­ன­வர்­க­ளாவர். முஸ்­லிம்கள் 68.53 வீதமும் தமி­ழர்கள் 18.38வீதமும் சிங்­க­ள­வர்கள் 10.49வீதமாக காணப்­ப­டுவர்.

ஏனைய பிர­தே­சங்கள் ஒன்­றி­ணைக்­கப்­பட்ட வட­கி­ழக்­காக அமையும். இதில் சுமார் 1,663,457 பேர் குடி­யு­ரி­மை­யா­ள­ராவர். இது மொத்த வட­கி­ழக்கு சனத்­தொகையில் 63.57வீதம். இவர்­க­ளுக்கு 12860 ச.கி. அதா­வது வட­கி­ழக்கின் மொத்த நிலப்­ப­ரப்பில் 68.11வீதம் வழங்­கப்­படும்.